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      大有講究的蒙古包物品擺放

        蒙古包的物品擺放:

        蒙古包內陳設的根據,主要是繼承了老祖宗敬奉香火、神佛的傳說,同時也跟男女勞動的不同分工有關系。再則這種陳設形成的固定規矩所以能保持不變,還在于蒙古包的形狀幾千年來沒有改變。

        蒙古包的空間分三個圓圈,東西的擺布分八個座次。不僅八方都有安放東西的地方,正中還有安排香火(灶火)的地方,因此也可以說有九個座次。但是南面有門,不能放東西,如果不算座次的話,還是八個座次。

        1. 香火:有學者認為,香火(灶火)布局在座位正中,根古代的火崇拜有關。架木覆被以后,先安放灶火(支火撐)。決定蒙古包的核心香火位置在哪一點時,按墜繩垂下來正對的地方,就是支放火撐的中心點?;饟蔚乃臈l腿,要使兩兩的連接線正與套瑙的縱木平行?;饟瓮饪蚍胖玫臅r候,以火撐為中心,四周的距離要相等,而后安排出門口的地板?;饟喂糯乔嚆~的,有三條腿。后來變成生鐵的,成四條腿。三條腿火撐出現以前,支三塊石頭生火?;饟魏湾佋畎卜诺臅r候,提倡放得端正,或可以向西偏斜,但決不向東南偏斜。這主要是怕福氣沖門(東南)跑掉。鍋蓋的梁要對著套瑙橫木,不能與它交叉。鍋旁放茶壺和火盆。茶壺嘴沖著灶火,不能對著客人。

        2. 鋪墊:火撐支好,火撐圈放好后,在包內環形的空間里鋪墊子。如包內無家具,墊子一直能鋪到邊。如果有箱柜、被桌(行李桌)等,家具下面不鋪墊子。蒙古包的墊子有"氈包八墊"的說法。有四大主墊、四個三角墊子組成。四大主墊的前面緊靠火撐圈的四邊,后邊緊靠哈那的圍墻。包內的空間是環形的,四大主墊鋪下以后,就會出現三角形的空白,用三角形的墊子補齊。八個氈墊鋪下以后,上面還可以放長方墊子,作為裝飾,西邊、北面一鋪一對。

        鋪氈墊須看正反面。平時不看也可以,新盤上建包一定要正面朝上。

        3. 靠墻擺放物品的八個位置:從正北開始,西北、西、西南方都放男人用的東西,相反的東北、東、東南半邊都放女人用的東西。這種安排,與蒙古人男右女左的座次直接有關系,也與男女分工不同有關。不是封建主義重男輕女的反應。

        (1) 神位:西北面放佛桌,上面放佛像和佛龕。佛像有時裝在專門裝佛爺的小盒中。 佛龕中主要安放佛像,有時也在里面或上面放經書或召福的香斗、箭等。佛龕前要放香燭、佛燈、供品、香爐。佛龕平時不開,佛爺也不取出來。供奉佛爺或正月的時候,要將佛爺請出來,在懷前舉燈敬香,供奉食品。扯起一條或幾條哈達,從烏尼上吊住,上面懸掛彩帶流蘇之物。本來,黃教的佛像應供奉在正北方。因為蒙古族一直以西北為尊,古代的神物一直供奉在西北。黃教進來以后,便在西北供奉起佛爺來。

        (2) 男人用品擺放位: 蒙古包的西半邊,是男人用品擺放的位置。新包贊詞中"打開西面箱子看到:獵物、紙筆、書帳、征戰用品、摔跤服都有"就可以證明。套馬桿上的套索也吊在同樣的地方,凡是馬鞍具,都怕人從上面跨越。套索凡人踐踏過的地方都不能放,這也說明蒙古人對馬的熱愛?,F在蒙古包內刀或槍都要掛在西哈那上,刀尖或槍口沖門,這也是古代習慣的延續。

        (3) 馬鞍具擺放位:蒙古包西南酸奶缸的前后,哈那的頭上掛著狍角或丫形木頭做的鉤子。上面掛著馬籠頭、嚼子、馬絆、鞭子、刷子等物。掛時嚼子、扯手等要盤好,對著香火,好像準備拿走似的。嚼子的口鐵不能碰著門檻,掛在酸奶缸的北面或放在馬鞍上。放馬鞍的時候,要順著墻根立起來,使前鞍鞒朝上,騎座朝著佛爺。如果嚼子、馬絆、鞭子分不開,籠頭、嚼子要掛在前鞍鞒上,順著左首的韂鼻向著香火放好,鞭子也掛在前鞍鞒上,順著右手的韂垂下去。馬絆要掛在有首捎繩的活扣上。

        西南面正好門后面不放東西,在靠后可以放酸奶缸之類。本來搗奶子是婦女的活,怎么放在西邊?原來在蒙古人的歷史上,擠馬奶和做酸奶(也算馬奶酒)是男人們的事。魯布魯克的游記(十三世紀)里就清楚地記述了這一點。

        (4) 被桌擺放位:在佛桌和東北方放的箱子中間(北面),放著獅子八腿被桌。兒子要成家的時候一定要給做一張這種桌子。這種桌子,鋪著專門制作的栽絨毯子,上繡三種樣子的雙滾邊花紋,兩頭分別橫放一個枕頭,中間是新郎新娘的衣服被褥。新郎的枕頭放在被桌的頭部,新娘的枕頭放在被桌的尾部。枕頭向著香火,其面用四方的木頭制作,用蟒緞蒙皮,庫錦飾花(幾層),四角用銀子鑲出來。新郎的枕頭自家準備,新娘的枕頭從娘家帶來。

        被桌上放衣服的時候,袍子的領口一定要朝著佛爺。袍子的胸部放在上首,男人的衣服放在上層,女人的衣服放在下層。一向疊垛衣服的時候,如放在北面,領口朝西,如放在西面,領口朝北,不能朝門,因為死人的衣服才這樣放。

        (5) 女人用品擺放位:緊挨被桌的東北方,是放女人的箱子(腳箱)的地方,一共一對,是從娘家用駱駝運來的,里面有女子的四季衣服、首飾、化妝品等用具。

        (6) 食物奶食擺放位:氈包的東墻是放碗架的地方。碗架分好幾層,可以放許多東西,各有各的地方:碗盞、鍋灶、勺子、茶、奶等。放置也有規矩:肉食、奶食、水等不能混放,尤其是奶食和肉食不能放在一起。因為奶里混進葷腥容易發霉,對做酸奶不利。此外,也跟蒙古人崇尚白色有關。奶、茶要放在上面,水桶放在地上或碗架的南頭。

        盤碗中間尊貴的是條盤(盛放羊背的),放在東邊尊貴的上首(靠北)。蒙古人家有三個福圈:家、院,野外共三個。家中的就是條盤。條盤放在東橫木靠前,碗架上面或掛在哈那頭上。除了主人外別人不能動它。一切口朝上的器皿一定要口朝上放置,不能倒扣。但是鍋、筐、籮頭三樣東西,在外面可以扣過放置。家中尊貴的是奶桶,不能亂扔亂放。這是因為先白后紅的飲食習慣造成的。勺子、鏟子、笊籬之類也不能倒扣,柄向著香火朝上放置。如果掛起來放置的話,面朝著香火。錐子、斧子放在碗架的下層。這兩種東西是搗磚茶用的,時么時候也不能離開。另外茶是飲品之尊,所以搗茶的工具也不能亂放。

        (7) 奶缸、水桶擺放位:氈包東南上放的東西,比起其他地方來說,能夠隨著季節作相應的變化。春天除放水、牛糞以外,把剛生的牛犢在這里拴一兩個月。夏秋要增加酸奶缸,要蓋泥灶支鍋生火做奶皮子。冬天放水缸、牛糞、多出的火撐子。

        門檻的東邊不遠,是么時候都放著狗食桶。東南近火撐的地方,放著牛糞箱子。不能從箱子上跨越,不能垂腿坐在上面。牛糞是生火的。無論從崇拜火來考慮,還是從尊重祖宗的香火考慮,進出時都要把袍子撩起來,不要讓袍邊掃著牛糞箱子?;鸺糇又惖臇|西碰到腳下,也要拿開,不能從上面跨越。

        (8)辛門:門口鋪木板,不放東西,只供人們出入。


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